domingo, 23 de diciembre de 2012

¡FELIZ NAVIDAD 2012!

Al principio estaba junto a Dios, pero luego echó a correr y fue dejando por los caminos su estrella. Con ella quería iluminarnos a nosotros, para que seamos capaces de ver dónde están la verdad y la justicia

Él, un niños pequeño llamado Jesús, nos trajo la luz. Y ya no seremos más desgraciados, porque la gracia de Dios se quedó con nosotros.

Jn 1, 1-18  (Puedes encontrar las lecturas del día 25 de diciembre pinchando en la cita del Evangelio)






¡FELIZ NAVIDAD!

miércoles, 19 de diciembre de 2012

COMERCIO JUSTO

Hoy ha venido a nuestra clase de 2º de bachillerato, Marta, la encargada de Comercio Justo de Cáritas Diocesana.

En primer lugar nos ha hablado de su experiencia, qué es lo que le motiva día a día a realizar su trabajo, qué es Cáritas y cómo funciona. Luego no ha explicado qué es el Comercio Justo y cuáles son los principios sobre los que se fundamenta. Este es el vídeo que nos ha recomendado ver. No te lo pierdas.



Gracias, Marta, porque nos has hablado con un lenguaje claro y cercano. Gracias por compartir con nosotros tu vida y tus inquietudes.
Gracias por tu disponibilidad.

lunes, 10 de diciembre de 2012

Más que amigos

Hola, alumnos de 1º de bachillerato:

Aquí tenéis el cuestionario que debéis cumplimentar sobre la película que acabamos de ver, Más que amigos.

Las respuestas debéis mandarlas al correo de la clase:

laclasedereliconrosa@gmail.com


CUESTIONARIO DE LA PELÍCULA MÁS QUE AMIGOS


Ficha técnica:
Director: Edward Norton.
Título original: Keeping the faith
Intérpretes: Edward Norton (Jake), Ben Stiller (Brian), Jenna Elfman (Anna), Anne Bancroft (Ruth), Eli Wallach (Rabino Lewis), Ron Rifkin (Larry Friedman), Milos Forman (Padre Havel).
País: Estados Unidos.
Año: 2000.




Sinopsis:
Grandes amigos desde niños, el Rabino Jacob Schram (Ben Stiller) y el Padre Brian Finn (Edward Norton) son hombres dinámicos y populares viviendo y trabajando el la zona Oeste de Nueva York. Cuando Anna Reilly (Jenna Elfman), una vieja amiga de la infancia y ahora convertida en una bella ejecutiva de una corporación, de pronto regresa a la ciudad, la joven vuelve a las vidas y a los corazones de Jake y Brian de forma tempestuosa. Las chispas vuelan y comienza un triángulo inusual y complicado...

Valoración general:
Puntúa del 1 al 10:
la historia (     ); la interpretación (     ); la música (     ); la puesta en escena (     )

¿Qué te ha gustado más de la película? ¿Qué te ha gustado menos? Razona tus respuestas.


La película trata dos grandes temas:

* Respecto a la afectividad, sexualidad, opción de vida y celibato.

1. ¿Cómo describirías a Brian en cuanto joven sacerdote?
2. Ante las preguntas de Anna ¿qué razones da Brian sobre su celibato? ¿Te parecen suficientes estas razones?
3. ¿Qué es lo que le lleva a Brian a entrar en crisis? ¿Cómo logra salir de ella?
4. El párroco reconoce que se ha enamorado al menos una vez cada década, y sin embargo permanece fiel en su ministerio. ¿Qué te hace pensar esta experiencia?

5. ¿Qué caracteriza al rabino Jake? Descríbelo.
6. Jake es un rabino que debe casarse porque nunca ha existido en su comunidad un gran rabino soltero ¿Cómo es su relación con las mujeres?
7. ¿Por qué no se compromete con Anna?

8. ¿Cómo es la vida de la joven ejecutiva Anna?
9. ¿Qué quiere expresar cuando dice que tiene una “relación muy especial con su móvil”?

10. La película tiene tres títulos: Keeping the faith (título original, “Conservando/manteniendo la fe”), Más que amigos (en España) y Divinas Tentaciones (en América Latina). ¿Cuál de entre ellos te parece más apropiado? ¿Por qué?


* Respecto al diálogo interreligioso entre judíos y cristianos.

En la película se muestra la capacidad de Brian de un diálogo interreligioso con los judíos que es serio, respetuoso y que va más allá de lo establecido buscando nuevas formas de encuentro (una sala de karaoke).

11. ¿Qué finalidad tiene el proyecto del karaoke? ¿Qué significa?
12. ¿Cómo es la relación de Ruth, la madre de Jake, con su otro hijo? ¿Por qué? ¿Te parece bien que las personas se distancien por motivos de “incomprensión religiosa”?
13. ¿Cómo debería de ser la relación entre los cristianos y los creyentes de otras religiones? ¿Conoces algún caso concreto de convivencia entre personas de distinta religión?

14. Lee el documento Nostra Aetate (del Concilio Vaticano II) y resúmelo, tratando de responder a esta pregunta: ¿Cual es la postura de la Iglesia Católica respecto a la relación con otras religiones?

¡FELIZ DÍA DE LOS DERECHOS HUMANOS!

viernes, 30 de noviembre de 2012

EL PAÍS DE JESÚS

Hola, alumnos de 2º de ESO.

Este es el trabajo que os propongo para la primera Evaluación:

Necesitamos un mapa de palestina como este:


Y ahí vamos a localizar las siguientes ciudades y lugares. Cada lugar va relacionado con una cita de los Evangelios:

Río Jordán: Mc 1, 9-11
Mar de Galilea: Mt 15, 29-31
Monte Tabor: Mc 9, 2-7
Samaría: Jn 4, 3-7
Nazaret: Lc 1, 26-28
Belén: Lc 2, 6-7
Jerusalén: Jn 12, 12-13
Betania: Jn 11, 17-20
Emaús: Lc 24, 13-16
Caná: Jn 2, 1-5
Jericó: Lc 10, 30-37
Cafarnaún: Mc 1- 21-22

Debéis poner en el mural el texto de cada cita bíblica relacionado con su ciudad. Y, además, añadir una ilustración que tenga que ver con el lugar o bien con el acontecimiento que se narra en los Evangelios.

Después publicaremos en el blog los mejores trabajos.

¡Ánimo!

jueves, 15 de noviembre de 2012

HABLEMOS DE LA MUERTE PERO, SOBRE TODO, HABLEMOS DE LA VIDA

En la clase de 2º de bachillerato, acabamos de ver la película Maktub, con el fin de hacer un acercamiento al tema de la muerte. Aunque, lo que realmente me interesa es mostraros cómo viven esta realidad los cristianos y qué es exactamente creer en la resurrección.

Antes de visionar esta película, hemos dedicado un día a hablar sobre este tema: cómo lo vemos, cómo lo vive la gente a nuestro alrededor, cuáles son las diferentes posturas que la gente toma ante este hecho que forma parte de nuestras vidas. Os recuerdo las distintas posturas que se pueden adoptar ante la realidad de la muerte:

* Hay quien piensa que la muerte es el final, que somos pura biología, materia que desaparece tras la muerte.
* Hay quien piensa que, además de materia, somo espíritu y que éste sobrevive cuando muere la materia, uniéndose al gran Espíritu o Dios.
* Hay quien cree que una sola vida no es suficiente para lograr la realización personal y por eso es necesario un ciclo de reencarnaciones que permitan al alma purificarse en otras vidas.
*Hay quien cree que tras la muerte se impone un doble destino, de salvación o de perdición. Algunos creyentes piensan que el destino está predeterminado (determinismo), otros piensan que la salvación o la condena dependen de aceptar o no una determinada doctrina.
* También hay gente que espera un desastre apocalíptico que será el final de la vida tal como la conocemos.


Primero, veamos los datos más importantes:

Dirección y guion: Paco Arango.
Película española, de 2011 (Warner Bros. Pictures International España).
Interpretada por: Diego Peretti (Manolo), Aitana Sánchez-Gijón (Beatriz), Goya Toledo (Mari Luz), Andoni Hernández San José (Antonio), Rosa María Sardà (Guadalupe), Amparo Baró (Merche), Mariví Bilbao (Puri), Enrique Villén (Raimundo), Jorge Garcia (Carlos).
Producción: Antonio Aporta, Paco Arango y María José Martínez. Música: Nathan Wang.

Sinopsis:

Manolo (Diego Peretti) está en plena crisis de la mediana edad. Su matrimonio con Beatriz (Aitana Sánchez-Gijón) está al borde del caos, la rutina de su trabajo le resulta insoportable y la comunicación con sus dos hijos y con la vida misma es nefasta.

Sin embargo, el destino le lleva a cruzarse con Antonio (Andoni Hernández), un chico canario de 15 años enfermo de cáncer pero con una vitalidad muy contagiosa. A partir de entonces, su amistad con él, su madre (Goya Toledo), un divertido repartidor de comida (Jorge García) y una extravagante enfermera (Rosa María Sardà), entre otros, será el inicio de un sinfín de coincidencias que cambiarán su vida en un divertido y mágico cuento de Navidad.


Esta película está basada en un caso real. El director, Paco Arango, conoció a Antonio González Valerón, un chico canario que murió en 2009 a causa de un cáncer. Tenía tan solo 16 años. Le sorprendió ver la vitalidad que derrochaba este joven y decidió hacer un guión para una película. Puedes saber más, pinchando aquí.



La palabra “Maktub” procede del árabe y significa “lo que está escrito”. El título hace referencia a esas extrañas casualidades que nos suceden a veces y que parecen inevitables, como si fueran producto del destino.

Y AQUÍ VIENEN LAS PREGUNTAS PARA VUESTRO TRABAJO:

1. Estos son algunos de los temas que trata este film. Relaciónalos con alguna escena que recuerdes y dime cuál o cuáles te han sorprendido más:
- El sentido de la vida y de la enfermedad.
- La muerte.
- La trascendencia.
- El amor.
- El perdón y las segundas oportunidades.
- La fidelidad.
- La familia, las relaciones entre padres e hijos.
- La acogida del otro.

2. Valora del 1 al 10:
- La historia
- La interpretación.
- La puesta en escena, la ambientación.
- La música.

3. ¿Qué escena te ha gustado más? ¿Por qué? ¿Qué escena te ha gustado menos? ¿Por qué?

4. ¿Qué piensa Antonio (el chico protagonista) sobre la muerte? ¿Cómo la afronta? ¿Cómo vive la enfermedad y la posibilidad de la muerte la madre de Antonio?

5. ¿Te parece oportuno el final de la película? ¿Por qué? ¿Qué otro final le pondrías?

6. ¿Qué crees que simboliza el personaje de la enfermera "Guadalupe"?

7. ¿Cómo se vive en tu entorno, en tu ambiente, el tema de la muerte? ¿Cómo se vive en la sociedad?

8. Investiga entre la gente que conoces y explica cómo viven los cristianos la realidad de la muerte en sus vidas. ¿Qué significa para ellos la resurrección, cómo se imaginan la otra vida? ¿Sienten temor o lo viven con paz? Pon ejemplos concretos.

9. ¿Crees que lo que sucede en nuestras vidas es "maktub", es decir, está escrito? ¿Existen las casualidades o está todo decidido? ¿Y qué pinta Dios en todo esto?

10. ¿Crees que la fe puede ayudar a las personas a enfrentarse a la muerte de una manera determinada, con esperanza? Pon algún ejemplo concreto. Investiga algún caso real (últimamente ha salido en la prensa una entrevista al hermano sacerdote de una de las chicas fallecidas en el Madrid Arena).

Envía tus respuestas al correo de la clase, antes del 30 de noviembre, indicando nombre completo y curso:

laclasedereliconrosa@gmail.com


Y, por último, os regalo la canción de la banda sonora, que tanto os ha gustado:

miércoles, 17 de octubre de 2012

EDUCAR

Comparto con vosotros un poema de Gabriel Celaya, con la esperanza de que, con un poco de poesía, podamos seguir surcando los mares junto a nuestros alumnos, y echar a la mar este barco que hoy parece tan frágil.

EDUCAR
Educar es lo mismo
que poner motor a una barca...
hay que medir, pesar, equilibrar...
... y poner todo en marcha.
Para eso,
uno tiene que llevar en el alma
un poco de marino...
un poco de pirata...
un poco de poeta...
y un kilo y medio de paciencia
concentrada.
Pero es consolador soñar
mientras uno trabaja,
que ese barco, ese niño
irá muy lejos por el agua.
Soñar que ese navío
llevará nuestra carga de palabras
hacia puertos distantes,
hacia islas lejanas.
Soñar que cuando un día
esté durmiendo nuestra propia barca,
en barcos nuevos seguirá
nuestra bandera
enarbolada.

jueves, 11 de octubre de 2012

Hoy hace 50 años que comenzó el Concilio Vaticano II. Este vídeo recuerda las palabras que Juan XXIII pronunció aquella noche ante miles de personas, unas cien mil, congregadas en la plaza de San Pedro, esperando que se abrieran las ventanas de la Iglesia y entrara aire fresco.


viernes, 28 de septiembre de 2012

LOS CRISTIANOS SOMOS GENTE DE ESPERANZA

Hemos empezado esta semana en 2º de bachillerato, un tema que, a primera vista, puede resultar inquietante, pues hemos planteado el tema de la muerte y qué sentimientos suscita en nosotros y en la gente que conocemos.
La muerte es un hecho indiscutible en nuestras vidas, es algo con lo que todos, sin excepción, nos vamos a encontrar. Hemos visto que hay personas que le tienen miedo a la muerte, y otros que lo viven en paz, porque confían en encontrarse con Alguien más allá... Hemos visto que algunos piensan que no hay nada tras ese momento y otros que piensan que hay otra vida después.



Aquí os pongo el texto de Martin Luther King que hemos comentado en clase, para que lo podáis releer:

Me gustaría que alguien contase, en el día de mi muerte, que Martin Luther King trató de vivir en el servicio al prójimo. Me gustaría que alguien dijera en aquel día que Martin Luther King trató de amar a alguien.
Ese día quiero que podáis decir que traté de ser justo y que quise caminar junto a los que actuaban en justicia, que puse mi empeño en dar de comer al hambriento, que siempre traté de vestir al desnudo. Quiero que digáis ese día que dediqué mi vida a visitar a los que sufrían en las cárceles. Y quiero que digáis que intenté amar y servir a los hombres.
Si. Y si queréis decid también que fui un heraldo. Un heraldo de la justicia. Decid que fui un heraldo de la paz. Que fui un heraldo de la equidad. Y todas las otras cosas superficiales (premio Nobel de la Paz de 1964) no tendrán ninguna importancia.
No tendré dinero para dejar cuando me vaya. No dejaré tampoco las comodidades y los lujos de la vida. Porque todo lo que quiero dejar a mi partida es una vida de entrega.
Y esto es lo que os tengo que decir. Si a alguien pude ayudar al encontraros a lo largo del sendero, si a alguien pude hacerle ver que había escogido el mal camino, entonces mi vida no habrá sido en vano.
Si consigo cumplir mis deberes tal y como debe cumplirlos un cristiano, si consigo defender el mensaje que enseñó el Maestro, entonces mi vida no habrá sido en vano.


¿Cómo nos enfrentamos ante esta dramática realidad? Una pista: para afrontar la muerte de una forma serena, es necesario haber vivido una vida con sentido. Eso es lo que nos viene a decir Martin Luther King con estas palabras.

A FAVOR DE LA VIDA




jueves, 23 de agosto de 2012

Los 50 pensamientos de Benedicto XVI que marcaron la JMJ Madrid 2011

 Cincuenta textos tomados de las distintas intervenciones del Papa Benedicto XVI durante los días que estuvo en Madrid con ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud.


Encontrarse y seguir a Cristo


1. "Cuando no se camina al lado de Cristo, que nos guía, nos dispersamos por otras sendas, como la de nuestros propios impulsos ciegos y egoístas, la de propuestas halagadoras pero interesadas, engañadas y volubles, que dejan el vacío y la frustración tras de sí".

2. "Sed prudentes y sabios, edificad vuestras vidas sobre el cimiento firme que es Cristo. Esta sabiduría y prudencia guiará vuestros pasos, nada os hará temblar y en vuestro corazón reinará la paz. Entonces seréis bienaventurados, dichosos, y vuestra alegría contagiará a los demás. Se preguntarán por el secreto de vuestra vida y descubrirán que la roca que sostiene todo el edificio y sobre la que se asienta toda vuestra existencia es la persona misma de Cristo, vuestro amigo, hermano y Señor".

3. "El encuentro personal con Cristo que nutre vuestra consagración debe testimoniarse con toda su fuerza transformadora en vuestras vidas; y cobra una especial relevancia hoy, cuando «se constata una especie de "eclipse de Dios", una cierta amnesia, más aún, un verdadero rechazo del cristianismo y una negación del tesoro de la fe recibida, con el riesgo de perder aquello que más profundamente nos caracteriza»".

4. "Por Cristo sabemos que no somos caminantes hacia el abismo, hacia el silencio de la nada o de la muerte, sino viajeros hacia una tierra de promisión, hacia Él que es nuestra meta y también nuestro principio".

5. "Quien valora su vida desde esta perspectiva sabe que al amor de Cristo solo se puede responder con amor, y eso es lo que os pide el Papa en esta despedida: que respondáis con amor a quien por amor se ha entregado por vosotros".

La fe y Jesucristo
6. "La fe va más allá de los simples datos empíricos o históricos, y es capaz de captar el misterio de la persona de Cristo en su profundidad".

7. "Fe y seguimiento de Cristo están estrechamente relacionados".

8. "La fe no es la simple aceptación de unas verdades abstractas, sino una relación íntima con Cristo que nos lleva a abrir nuestro corazón a este misterio de amor y a vivir como personas que se saben amadas por Dios".

9. "La fe no se opone a vuestros ideales más altos, al contrario, los exalta y perfecciona".



Jesucristo y la Iglesia
10. "La Iglesia no es una simple institución humana, como otra cualquiera, sino que está estrechamente unida a Dios...no se puede separar a Cristo de la Iglesia".

11. "Seguir a Jesús en la fe es caminar con Él en la comunión de la Iglesia. No se puede seguir a Jesús en solitario. Quien cede a la tentación de ir ´por su cuenta´ o de vivir la fe según la mentalidad individualista, que predomina en la sociedad, corre el riesgo de no encontrar nunca a Jesucristo, o de acabar siguiendo una imagen falsa de Él", resaltó el Santo Padre.

Amistad con Jesús y evangelización

12. "De esta amistad con Jesús nacerá también el impulso que lleva a dar testimonio de la fe en los más diversos ambientes, incluso allí donde hay rechazo o indiferencia".

13. "No se puede encontrar a Cristo y no darlo a conocer a los demás".

14. "No os guardéis a Cristo para vosotros mismos. Comunicad a los demás la alegría de vuestra fe".


15. "El mundo necesita el testimonio de vuestra fe, necesita ciertamente a Dios".

16. "Conservad la llama que Dios ha encendido en vuestros corazones en esta noche: procurad que no se apague, alimentadla cada día, compartidla con vuestros coetáneos que viven en la oscuridad y buscan una luz para su camino".

17. "Apoyados en su amor, no os dejéis intimidar por un entorno en el que se pretende excluir a Dios y en el que el poder, el tener o el placer a menudo son los principales criterios por los que se rige la existencia. Puede que os menosprecien, como se suele hacer con quienes evocan metas más altas o desenmascaran los ídolos ante los que hoy muchos se postran. Será entonces cuando una vida hondamente enraizada en Cristo se muestre realmente como una novedad y atraiga con fuerza a quienes de veras buscan a Dios, la verdad y la justicia".


Jesucristo es la felicidad
18. "Solamente Cristo puede responder a vuestras aspiraciones. Dejaros conquistar por Dios para que vuestra presencia dé a la Iglesia un impulso nuevo".

19. "En el fondo, lo que nuestro corazón desea es lo bueno y bello de la vida. No permitáis que vuestros deseos y anhelos caigan en el vacío, antes bien haced que cobren fuerza en Cristo. Él es el cimiento firme, el punto de referencia seguro para una vida plena".

20. "Jóvenes amigos, vale la pena escuchar en nuestro interior la Palabra de Jesús y caminar siguiendo sus pasos".

La lluvia y la fuerza de los jóvenes
21. "Gracias por su alegría y resistencia". "Vuestra fuerza es mayor que la lluvia". "El Señor con la lluvia os manda muchas bendiciones".



El amor de Dios

22. "Sí, queridos amigos, Dios nos ama. Ésta es la gran verdad de nuestra vida y que da sentido a todo lo demás. No somos fruto de la casualidad o la irracionalidad, sino que en el origen de nuestra existencia hay un proyecto de amor de Dios.

Los jóvenes y Jesucristo
23. "Queridos jóvenes, no os conforméis con menos que la Verdad y el Amor, no os conforméis con menos que Cristo".

24. "Seguros de su amor, acercaos a Él con la llama de vuestra fe. Él os colmará de su vida. Edificad vuestra vida sobre Cristo y su Evangelio".

25. "Los jóvenes responden con diligencia cuando se les propone con sinceridad y verdad el encuentro con Jesucristo, único redentor de la humanidad. Ellos regresan ahora a sus casas como misioneros del Evangelio, «arraigados y cimentados en Cristo, firmes en la fe», y necesitarán ayuda en su camino".

26. "No hay que desanimarse ante las contrariedades que, de diversos modos, se presentan en algunos países. Más fuerte que todas ellas es el anhelo de Dios, que el Creador ha puesto en el corazón de los jóvenes, y el poder de lo alto, que otorga fortaleza divina a los que siguen al Maestro y a los que buscan en Él alimento para la vida".



Relativismo y búsqueda de la Verdad

27. "Precisamente ahora, en que la cultura relativista dominante renuncia y desprecia la búsqueda de la verdad, que es la aspiración más alta del espíritu humano, debemos proponer con coraje y humildad el valor universal de Cristo, como salvador de todos los hombres y fuente de esperanza para nuestra vida".

28. "Hemos sido creados libres, a imagen de Dios, precisamente para que seamos protagonistas de la búsqueda de la verdad y del bien, responsables de nuestras acciones, y no meros ejecutores ciegos, colaboradores creativos en la tarea de cultivar y embellecer la obra de la creación. Dios quiere un interlocutor responsable, alguien que pueda dialogar con Él y amarle. Por Cristo lo podemos conseguir verdaderamente y, arraigados en ÉL, damos alas a nuestra libertad".

29. "Os animo encarecidamente a no perder nunca dicha sensibilidad e ilusión por la verdad; a no olvidar que la enseñanza no es una escueta comunicación de contenidos, sino una formación de jóvenes a quienes habéis de comprender y querer, en quienes debéis suscitar esa sed de verdad que poseen en lo profundo y ese afán de superación. Sed para ellos estímulo y fortaleza".

30. "La verdad misma siempre va a estar más allá de nuestro alcance. Podemos buscarla y acercarnos a ella, pero no podemos poseerla del todo: más bien, es ella la que nos posee a nosotros y la que nos motiva. En el ejercicio intelectual y docente, la humildad es asimismo una virtud indispensable, que protege de la vanidad que cierra el acceso a la verdad. No debemos atraer a los estudiantes a nosotros mismos, sino encaminarlos hacia esa verdad que todos buscamos. A esto os ayudará el Señor, que os propone ser sencillos y eficaces como la sal, o como la lámpara, que da luz sin hacer ruido".

No tengáis miedo

31. "Queridos amigos, que ninguna adversidad os paralice. No tengáis miedo al mundo, ni al futuro, ni a vuestra debilidad. El Señor os ha otorgado vivir en este momento de la historia, para que gracias a vuestra fe siga resonando su Nombre en toda la tierra.

Descubrir y seguir la propia vocación
32. "Os invito a pedir a Dios que os ayude a descubrir vuestra vocación en la sociedad y en la Iglesia y a perseverar en ella con alegría y fidelidad. Vale la pena acoger en nuestro interior la llamada de Cristo y seguir con valentía y generosidad el camino que él nos proponga".

33. "Pedid al Señor que os ayude a descubrir vuestra vocación en la vida y en la Iglesia, y a perseverar en ella con alegría y fidelidad, sabiendo que Él nunca os abandonará ni os traicionará".

34. "Reconocer la belleza y bondad del matrimonio, significa ser conscientes de que solo un ámbito de fidelidad e indisolubilidad, así como de apertura al don divino de la vida, es el adecuado a la grandeza y dignidad del amor matrimonial".

35. "A otros, en cambio, Cristo los llama a seguirlo más de cerca en el sacerdocio o en la vida consagrada. Qué hermoso es saber que Jesús te busca, se fija en ti y con su voz inconfundible te dice también a ti: ´¡Sígueme!´".

36. "Es posible que en muchos de vosotros se haya despertado tímida o poderosamente una pregunta muy sencilla: ¿Qué quiere Dios de mí? ¿Cuál es su designio sobre mi vida? ¿Me llama Cristo a seguirlo más de cerca? ¿No podría yo gastar mi vida entera en la misión de anunciar al mundo la grandeza de su amor a través del sacerdocio, la vida consagrada o el matrimonio? Si ha surgido esa inquietud, dejaos llevar por el Señor y ofreceos como voluntarios al servicio de Aquel que «no ha venido a ser servido sino a servir y a dar su vida como rescate por muchos» (Mc 10,45). Vuestra vida alcanzará una plenitud insospechada. Quizás alguno esté pensando: el Papa ha venido a darnos las gracias y se va pidiendo. Sí, así es. Ésta es la misión del Papa, Sucesor de Pedro".

El sufrimiento
37. "Jesús y, siguiendo sus huellas, su Madre Dolorosa y los santos son los testigos que nos enseñan a vivir el drama del sufrimiento para nuestro bien y la salvación del mundo".


38. "Ninguna aflicción es capaz de borrar esta impronta divina grabada en lo más profundo del hombre".

39. "Esta especial predilección del Señor por el que sufre nos lleva a mirar al otro con ojos limpios, para darle, además de las cosas externas que precisa, la mirada de amor que necesita".

40. "Cuando el dolor aparece en el horizonte de una vida joven, quedamos desconcertados y quizá nos preguntemos: ¿Puede seguir siendo grande la vida cuando irrumpe en ella el sufrimiento? A este respecto, en mi encíclica sobre la esperanza cristiana, decía: ´La grandeza de la humanidad está determinada esencialmente por su relación con el sufrimiento y con el que sufre (…). Una sociedad que no logra aceptar a los que sufren y no es capaz de contribuir mediante la compasión a que el sufrimiento sea compartido y sobrellevado también interiormente, es una sociedad cruel e inhumana´".

41. "Sois también testigos del bien inmenso que constituye la vida de estos jóvenes para quien está a su lado y para la humanidad entera. De manera misteriosa pero muy real, su presencia suscita en nuestros corazones, frecuentemente endurecidos, una ternura que nos abre a la salvación. Ciertamente, la vida de estos jóvenes cambia el corazón de los hombres y, por ello, estamos agradecidos al Señor por haberlos conocido".

Una falsa libertad
42. "Sí, hay muchos que, creyéndose dioses, piensan no tener necesidad de más raíces ni cimientos que ellos mismos. Desearían decidir por si solos lo que es verdad o no, lo que es bueno o malo, lo justo o lo injusto; decidir quien es digno de vivir o puede ser sacrificado en aras de otras preferencias; dar en cada instante un paso al azar, sin rumbo fijo, dejándose llevar por el impulso de cada momento. Estas tentaciones siempre están al acecho. Es importante no sucumbir a ellas, porque, en realidad, conducen a algo tan evanescente como una existencia sin horizontes, una libertad sin Dios".




La santidad
43. "La santidad de la Iglesia es ante todo la santidad objetiva de la misma persona de Cristo, de su evangelio y de sus sacramentos, la santidad de aquella fuerza de lo alto que la anima e impulsa. Nosotros debemos ser santos para no crear una contradicción entre el signo que somos y la realidad que queremos significar".

A los seminaristas
44. "¿Cómo vivir estos años de preparación? Ante todo, deben ser años de silencio interior, de permanente oración, de constante estudio y de inserción paulatina en las acciones y estructuras pastorales de la Iglesia. Iglesia que es comunidad e institución, familia y misión, creación de Cristo por su Santo Espíritu y a la vez resultado de quienes la conformamos con nuestra santidad y con nuestros pecados. Así lo ha querido Dios, que no tiene reparo en hacer de pobres y pecadores sus amigos e instrumentos para la redención del género humano".

A los voluntarios: amor y servicio
45. "Con vuestro servicio habéis dado a la Jornada Mundial el rostro de la amabilidad, la simpatía y la entrega a los demás".



46. "Tengo la certeza de que esta experiencia como voluntarios os ha enriquecido a todos en vuestra vida cristiana, que es fundamentalmente un servicio de amor. El Señor trasformará vuestro cansancio acumulado, las preocupaciones y el agobio de muchos momentos en frutos de virtudes cristianas: paciencia, mansedumbre, alegría en el darse a los demás, disponibilidad para cumplir la voluntad de Dios. Amar es servir y el servicio acrecienta el amor".

España, una gran Nación
47. "España es una gran Nación que, en una convivencia sanamente abierta, plural y respetuosa, sabe y puede progresar sin renunciar a su alma profundamente religiosa y católica".

48. "Dejo España contento y agradecido a todos. Pero sobre todo a Dios, Nuestro Señor, que me ha permitido celebrar esta Jornada, tan llena de gracia y emoción, tan cargada de dinamismo y esperanza".

49. "Rezo igualmente por los jóvenes de España. Estoy convencido de que, animados por la fe en Cristo, aportarán lo mejor de sí mismos, para que este gran País afronte los desafíos de la hora presente y continúe avanzando por los caminos de la concordia, la solidaridad, la justicia y la libertad".




Colaboración entre la Iglesia y la sociedad civil

50. "La eficacia de esta comisión manifiesta que no solo es posible la colaboración entre la Iglesia y las instituciones civiles, sino que, cuando se orientan al servicio de una iniciativa de tan largo alcance, como es la que nos ocupa, se hace verdad el principio de que el bien integra a todos en la unidad".


 Puedes leerlo en la web Primeros Cristianos

Las mejores imágenes de la Jornada Mundial de la Juventud Madrid 2011




lunes, 20 de agosto de 2012


Ya lo decía Aristóteles hace muchos siglos. Y sigue siendo cierto. Yo recuerdo con gratitud lo que aprendí del corazón de mis maestros, pero reconozco que ellos habrían sembrado poco si en mi casa mis propios padres no hubieran preparado el terreno, educando, como ellos supieron, mi corazón, mi inteligencia y mi voluntad.

viernes, 17 de agosto de 2012

Noticias desde EL MUNDO.ES


  Queridos alumnos: leía esto hace unos días y me parece que es interesante compartir con vosotros. Podéis ver la noticia en elmundo.es


ASIA | Singapur y su sistema educativo

Donde un profesor gana más que un abogado

Alumnas en un colegio español. | EfeAlumnas en un colegio español. | Efe
Estaba viendo la televisión en Singapur cuando di con lo que parecía un reality. Solo que no había macarras metiéndose mano bajo las sábanas ni aspirantes a famosos regodeándose en su zafiedad. Los concursantes eran todos estudiantes que iban siendo eliminados en una competición por ver quién desarrollaba el mejor proyecto de ciencia. Gran Hermano, pero de la excelencia. En horario de máxima audiencia.
Por supuesto el concurso solo podía ser emitido en un país que ha creado uno de los mejores sistemas de educación del mundo. Los estudiantes de Singapur se encuentran en el top cinco del informe PISA en comprensión lectora, matemáticas y ciencias, unos 30 puestos por delante de los españoles. No es que los jóvenes del pequeño país asiático sean más listos que los nuestros, sino que cuentan con un sistema basado en el esfuerzo y dotado de los mejores recursos. Centrado en la enseñanza, no en el politiqueo y el sectarismo.
Los profesores de Singapur están entre los mejor pagados con sueldos que superan a los de sus abogados e ingenieros, según la consultora McKinsey. El gobierno sondea cada año los salarios medios de la población para asegurarse de que los maestros cobran el doble. Un profesor de secundaria con 10 años de experiencia y un buen currículo puede ganar 60.000 euros al mes, a los que hay que sumar cursos gratuitos de formación y varios miles de euros más en bonus. El mensaje: nadie tiene mayor responsabilidad ni merece más apoyo que los encargados de formar a las generaciones futuras.
Haber escogido el camino contrario traerá consecuencias para España más allá de la presente crisis. Ni la prima de riesgo ni la deuda. El mayor drama del país es la coincidencia en los últimos años del auge de la telebasura y el desmoronamiento de la educación.
El resultado es un culto a la mediocridad que, tras abandonar la escuela, se instala en la vida laboral y finalmente queda reflejada en una casta política sin preparación ni ambición de llegar preparada a puestos de responsabilidad. La misma casta política que después de 13 reformas educativas desde 1970, muchas de ellas emprendidas sin más motivación que el tanto político, ha decidido que nuestras escuelas, institutos y universidades -no tenemos ninguna entre las 100 mejores del mundo- bien pueden permitirse unos cuantos recortes más. Clases con más alumnos. Cierre de colegios. Profesores despedidos o pagados indignamente.
Los políticos españoles aseguran que no hay alternativa a los recortes educativos. Pero los 22.000 millones que cuestan las diputaciones, de las que nadie ha sabido explicar su utilidad más allá de la colocación de políticos afines, suponen cinco veces el gasto educativo de la Comunidad de Madrid.
Autonomías como la valenciana no tienen ni para lápices, pero pasean la F1 por sus calles a un coste de 20 millones de euros anuales. Y aunque es posible que algunos bancos se hundieran sin los miles de millones que van a recibir, en Singapur le dirán que invertir ese dinero en educación sería una mejor inversión a largo plazo. Evitaría, para empezar, sucesivas generaciones de dirigentes ignorantes y las crisis que sin duda nos traerán en el futuro.

miércoles, 20 de junio de 2012

APÚNTATE A CLASE DE RELI


Hola a todos.

Este es un mensaje dedicado especialmente a los chicos y chicas que estáis acabando 6º de Educación Primaria.

Hace unos días, antes de que terminara el curso, pedí a los alumnos que han terminado 2º de bachillerato, y que han estado en mi clase, que os animaran de alguna manera y os ofrecieran motivos para elegir Religión en el Instituto. Recordad, como dice Silvia, que en el cole siempre la habéis elegido.

Ellos hablan desde la experiencia propia. Han estado en mi clase desde 1º de E.S.O. Y esto es lo que algunos de ellos os dicen:


“Yo animo a coger religión porque es una hora a la semana, es muy fácil sacar buena nota, y eso cuenta, es relajado, se ven películas. Se tratan muchos temas, no sólo relacionados con Dios, sino relacionados con las personas, los valores, la educación (...) la amistad. Se hacen muchas excursiones donde puedes convivir con tus compañeros” (Rocío)
 
“La clase de Religión es para relajarse y aprender cosas que sirven para ser felices a diario” (Susana)

“Lo recomiendo porque es una buena experiencia, donde aprendes sobre muchos temas interesantes. Hacen excursiones donde además de pasártelo bien con los amigos aprendes sobre esos sitios” (Ana)
 
“Aparte de la cultura que aprendes y que mejoras la información de tu religión, no pierdes una hora a la semana, ya que en la opción alternativa a la Religión no se hace nada y en Religión aprendes cosas interesantes” (Ana)

“Chicos de 6º de Primaria, os animo a que, cuando entréis en el instituto, elijáis Religión porque os divertiréis mucho. En esta asignatura podréis debatir sobre diferentes culturas, aparte de nuestra religión católica” (Miriam)

 
“Alumnos que este año comenzaréis un nuevo curso en el Instituto: aparte de vuestras asignaturas obligatorias, desearéis cogeros Religión, de la cual podéis sacar mucho provecho, porque, aparte de aprender mucho sobre temas que desconocíais, vosotros os entretendréis. Siempre, al llegar esa hora, iréis contentos a esa clase y no os resultará pesada. Podréis ver películas, debatir sobre temas, etc. Así que, por todo esto debéis animaros a coger la asignatura de Religión. No os arrepentiréis. Ánimo.” (Almudena)


Los días para hacer la matrícula de 1º de E.S.O. son

MARTES 26 de junio y MIÉRCOLES 27 de junio

Si vais a apuntaros a clase de Reli, no olvidéis:
  • Marcar la casilla en la hoja de matrícula
  • Marcar la casilla en el sobre de matrícula
  • Rellenar correctamente la carta, firmada por vuestra madre o padre, solicitando expresamente la clase de Religión Católica.

viernes, 8 de junio de 2012

ENTRE TODOS, VAMOS A DAR LA VUELTA A LAS COSAS QUE NO NOS GUSTAN





hOLA A TODOS.
hOY HEMOS PARticiPADO EN LA CAmpaña SOMOS, QUE AuNA A muchas ongS, para deCIrte que ES posiBLE CAMBIAR lo que No noS GUSta, que ES poSIBLe dar LA VUELta a laS cosaS QUE ESTÁN maL.





Hoy he llegado al instituto con mi camiseta puesta del revés, doblemente del revés. Lo de atrás para delante y las costuras hacia fuera. Y los chicos de 1º de bachillerato se han solidarizado antes de que terminara de explicar el por qué de la campaña. Después del revuelo de ir a cambiarse las ropas, nos hemos salido a la puerta a hacernos esta foto:


GRACIAS, CHICOS. SOIS GENIALES.

miércoles, 30 de mayo de 2012

CARTA DE NUESTRO ARZOBISPO A LOS PADRES CATÓLICOS ANTE LA MATRICULACIÓN DE LOS HIJOS EN EL COLEGIO


Queridos alumnos, queridos padres de alumnos, queridos amigos:

A continuación reproduzco la carta que nuestro Arzobispo de Mérida-Badajoz, Santiago García Aracil, ha escrito al estar próximas las fechas de matriculación en los colegios.

Es importante recordar a los padres su responsabilidad en todo lo que respecta a la educación de niños y jóvenes.

Pero también es necesario, dada la situación que estamos viviendo, recordar que la clase de Religión Católica es un derecho constitucional, que a veces, desgraciadamente, se ve conculcado en la realidad concreta de muchos centros educativos, que ponen trabas a la hora de formalizar la matrícula.



Y no digo más, que nuestro arzobispo lo dice todo. El subrayado es mío:

¡ATENCIÓN! ES MUY IMPORTANTE

Carta a los padres católicos ante la matriculación de los hijos en el colegio

Si no tuviera gran importancia lo que deseo deciros, no os molestaría escribiéndoos esta carta. Pero, me voy a referir a la educación de los hijos que es asunto crucial para los padres y para los hijos.

¿Hay algo de mayor utilidad para el futuro de los hijos que una buena educación? ¿Pueden ofrecer los padres a los hijos algo más importante que una educación integral y suficiente, que les capacite para orientar su vida por el camino de la verdad y del bien? He oído decir a muchos padres, con gran acierto por su parte, que la herencia mejor que pueden dejar a los hijos es una buena educación para que puedan valerse en la vida, sin perderse y sin cometer errores que no tienen solución. Para ayudaros en este empeño me dirijo a vosotros ahora por escrito.

1. LO QUE PRETENDO CON ESTA CARTA

No os voy a cansar ahora con excesivas reflexiones en torno a la importancia de la educación; tampoco me entretendré insistiendo sobre los requisitos fundamentales de una educación completa en la infancia, en la adolescencia y en la juventud. Sólo quiero deciros, que comparto con vosotros la preocupación por una educación que les prepare como hombres y mujeres capaces de ocupar, el día de mañana, un puesto de trabajo y vivir siempre con dignidad.

Supongo que también estaremos de acuerdo en que más importante que la simple educación para ocupar un lugar digno en la sociedad es que, con la educación recibida, lleguen a ser personas de bien, honradas, cumplidoras de su deber, honestas en su comportamiento familiar y social; que mantengan la inteligencia y el corazón abiertos más allá de lo terreno, de lo material y de lo que se cotiza en la cultura dominante y en amplios sectores sociales abocados a lo inmediato y a lo terreno.

2.- ¿POR QUÉ PRETENDER ESTO?

Para llegar a la madurez humana a que me estoy refiriendo, cuya semilla y primer desarrollo pueden alcanzar todos a través de los años de escolaridad, es necesario cultivar el cuerpo y el alma, la inteligencia y la voluntad, la sensibilidad personal para saber disfrutar legítimamente de la vida, y la dimensión social que nos permite acertar en las relaciones interpersonales tanto en el interior de la familia como entre los compañeros y con los mayores. Pero todo ello no se opone a la educación fundamental del alma que es el descubrimiento y el cultivo de la dimensión religiosa. Debe favorecerlo. Todos venimos de Dios y a Dios vamos. Él es el dueño de nuestra existencia y el único que la puede colmar con la felicidad eterna.

Si a la persona le falta el cultivo de esta dimensión, con la que Dios ha enriquecido a todos los hombres y mujeres desde el comienzo de su vida, queda muy incompleta. Le resultará muy difícil encontrar el sentido de la vida por encima de las alegrías y las penas, de la salud y de la enfermedad, de los momentos buenos, de los trances difíciles y de las circunstancias adversas.

Para vivir con esta amplitud de miras y gozar el verdadero sentido de todo cuanto nos acontece y de todo lo que debemos buscar, contamos con la mayor ayuda posible: el Señor de cielos y tierra que se nos ha manifestado en Jesucristo, Dios y hombre verdadero. Por ello, para ser un hombre completo en todas las dimensiones de la vida, en todas las edades y en todos los tiempos, es decisiva la educación cristiana.

 
3.- ALGUNAS DIFICULTADES PARA ALCANZAR ESTA EDUCACIÓN

Sé que la religiosidad es olvidada o descuidada por muchos, e incluso combatida por otros valiéndose de todos los medios a su alcance, no siempre del todo correctos. Comprendo que ello crea un ambiente que dificulta en muchos niños, jóvenes y mayores prestar a la educación cristiana toda la atención que merece. Por ello es necesario que ayudemos a esas personas que, de un modo u otro, se oponen a la educación cristiana o la dificultan, para que un día descubran y alcancen la riqueza espiritual que, para la vida, supone el conocimiento y el seguimiento de Jesucristo. Y, sobre todo, es absolutamente imprescindible que los padres cristianos garanticen, para sus hijos, una educación completa que incluya la necesaria formación cristiana.

4.- SENTIDO DE LA CLASE DE RELIGIÓN CATÓLICA

La educación completa o integral, con un sentido cristiano en todas las dimensiones de la persona y en todos los aspectos de la vida, es lo que la Iglesia pretende ofrecer, junto con la catequesis, mediante la clase de Religión Católica. Tan importante es esto, que constituye un derecho de la persona reconocido en la misma Constitución española, carta magna de la ordenación social de nuestro pueblo y, por supuesto, claramente expresado en los Acuerdos entre la Santa Sede y el Estado español que tienen rango de ley.

5.- LA CLASE DE RELIGIÓN ES UN DERECHO DE LIBRE ELECCIÓN

No sería justo que os ocultara mi gran preocupación por garantizar este derecho de vuestros hijos, tan valioso para orientar su vida. Os comunico esta preocupación porque forma parte de vuestras libres decisiones en favor de los hijos pedir expresamente que sean matriculados en la clase de Religión Católica; sobre todo si cursan sus estudios en colegios públicos que, por definición, son aconfesionales. Estas instituciones educativas, necesarias en la sociedad democrática, acogen alumnos de todas las creencias e ideologías; cosa que me parece muy bien para educar en un sentido democrático. Igualmente corresponde a una sociedad democrática y plural que existan colegios de iniciativa social que puedan educar completamente de acuerdo con las directrices propias de una religión concreta. Esa es la razón de la pluralidad educativa que es una de las libertades fundamentales en cuya consecución debemos empeñarnos y saber esperar.

No obstante, como hay circunstancias y lugares donde no se facilita claramente la libre elección de los padres en favor de la educación que desean para sus hijos, quiero insistiros en la atención que debéis poner cuando vayáis a matricular a vuestros hijos para un nuevo período escolar.

6.- ALGUNOS ASPECTOS A TENER MUY EN CUENTA

Sería necesario recurrir a falacias, a equívocos, o a intolerables arbitrariedades para que pareciera justificado el incumplimiento de las exigencias legales en este punto; o para demostrar la legitimidad de las acciones que, algunas veces, obstaculizan o dificultan el derecho de los padres a garantizar, en cualquier colegio público, la educación católica libremente solicitada para sus hijos.

La legislación vigente determina que es obligación indeclinable del Colegio ofrecer explícitamente la clase de religión en el momento de la matrícula. Corresponde a los padres, o a los alumnos capacitados para ello, aceptarla o rechazarla.




7.- EL PROFESOR Y EL PROGRAMA DE LA CLASE DE RELIGIÓN

La programación ha de obedecer a lo establecido por la Conferencia Episcopal Española. Esta responsabilidad corresponde a la Jerarquía de la Iglesia en razón de los contenidos que deben transmitirse.


La titulación de los profesores está definida por la legislación civil. No obstante, como el ejercicio de la enseñanza religiosa católica es una responsabilidad de los Pastores de la Iglesia, corresponde a los Obispos establecer la formación específica de los profesores, y sus condiciones morales, que deben acompañar a la titulación oficial básica. Solo entonces los candidatos a profesores de Religión Católica podrán recibir de su Obispo la misión canónica imprescindible para desempeñar esta función en nombre de la Iglesia.


Todo ello, teóricamente considerado, obedece a la lógica interna de los contenidos a transmitir y a la necesaria coherencia personal del profesor con las verdades doctrinales y morales propias de la materia que se imparte. A nadie escapan las inevitables repercusiones del mal ejemplo e incluso del escándalo que puedan causar en el alumno las incoherencias del profesor.

8.- ALGUNAS IRREGULARIDADES EN LA MATRICULACIÓN DE LOS ALUMNOS

Hay problemas que derivan de algunos procedimientos irregulares constatados, a veces, a la hora de realizar la matrícula en cada curso. Aduzco algunos ejemplos.

8.1.-Es injusto que el Colegio omita la oferta explícita de la clase de Religión Católica y prive de ella al alumno aprovechando el silencio, quizá olvidadizo, de los padres a la hora de solicitarla.

8.2.- Cuando los padres la piden expresamente, no es honesto que el Colegio presente dificultades diciendo que son muy pocos o casi ninguno los que eligieron esta asignatura. Con esa forma de proceder se hace temer a los padres que su hijo puede sufrir consecuencias negativas en el Centro y entre los compañeros por haberse significado pretendiendo aquello que los demás rechazan.

8.3.- Es igualmente ilegítimo decir a los padres que, en caso de no cursar la asignatura de Religión Católica, no obligatoria en el plan de estudios, el niño dispondrá de un tiempo dedicado a repasar las asignaturas obligatorias que le ofrecen mayor dificultad.

8.4.- Tampoco sería juego limpio por parte del Colegio ofrecer como alternativa a la clase de Religión Católica un tiempo de recreo. Entiendo que esta forma de actuar, además de ser contraria a la ley vigente, supone una falta de respeto al niño. Se le aparta de un derecho importante para su educación integral, tentándole hacia el abandono de una opción legítima a base de ofrecerle alternativas más fáciles e instintivamente más atractivas.

Esta forma de actuar da a entender que el responsable de esa oferta engañosa desconoce la psicología del niño y del adolescente; a no ser que se actúe así precisamente porque conoce la reacción que, de modo espontáneo, adoptará el niño abandonando la educación católica a cambio de la cómoda satisfacción de un gusto personal generalizado en los niños.

8.5.- En la misma línea equivocada e injusta estaría la estrategia de poner la clase de religión a primera o a última hora del período escolar de cada día. Ello requiere un especial interés del niño, sobre todo en el caso de que a los demás compañeros se les permitiera llegar una hora más tarde o salir una hora más pronto. Estas formas de actuar deterioran la fiabilidad de las personas que integran el centro educativo. Esta, como otras formas de proceder no están lejos de lo que podría considerarse una manipulación poco ética.

En todos los casos referidos a título de ejemplo quedaría manifiesto que la actitud del Colegio no sería coherente con la identidad y misión que deben caracterizarle. Toda institución educativa tiene como primera misión abrir a la verdad, promover la justicia, enseñar el respeto a los derechos ajenos, y no impedir que los alumnos conozcan y puedan cultivar su dimensión trascendente.

9.- UNA CLARIFICACIÓN OPORTUNA

Con este escrito no quiero poner en tela de juicio la calidad y honestidad de los Colegios a los que me estoy refiriendo. No quiero sembrar tampoco sospechas generalizadas en contra de la fiabilidad que merecen dichas instituciones y las personas que las integran. No obstante, no aludir a estas formas incorrectas de actuar, que han sido constatadas en algunos centros educativos, indicaría un ingenuo desconocimiento de casos reales, no siempre esporádicos y, en cualquier caso, gravemente improcedentes. Y, sobre todo, faltaríamos a la obligación de velar en favor de los derechos naturales y legales de los padres y de los niños.

10.- UNA PALABRA DE ÁNIMO

Quiero animar a los padres a que se informen debidamente del funcionamiento de los colegios a los que confían la educación de sus hijos; a que sean conscientes del derecho legal que les asiste, y de las consecuencias que, para la educación de los hijos, se derivan cuando estos derechos no se respetan. De la educación que se imparta a los niños y adolescentes dependerá, en un futuro muy próximo, y quizás en el presente, el cultivo de su equilibrio personal que tanto preocupa a los padres de cara al futuro de sus hijos.

Santiago García Aracil

Arzobispo de Mérida-Badajoz


miércoles, 23 de mayo de 2012

ESCUELA PÚBLICA DE TODOS Y PARA TODOS

Para los altos, para los bajos, para los pequeños, para los grandes...
Para ellas, para ellos...
Para los que rezan, para los que no rezan...
Para   T O D O S


martes, 22 de mayo de 2012

lunes, 21 de mayo de 2012

CRÓNICA DE UN VIAJE ANUNCIADO I

Todos en el Instituto sabíamos que esto iba a suceder.

Todos habíamos oído hablar del viaje a Roma.

Ha sido inevitable y, finalmente, hemos visitado la Ciudad Eterna, tal y como nos habíamos propuesto.

Esta es la crónica fotográfica de un viaje largamente anunciado. 

PRIMER DÍA


Tras un largo viaje en bus, llegamos a Barajas donde facturamos las maletas, pasamos los controles y embarcamos sin ningún contratiempo

Para casi todos esta era la primera vez que viajaban en avión. La emoción  se palpaba en el ambiente. Los asientos "muy cómodos" y el personal auxiliar de vuelo "muy atentos" (no nos vendieron a su madre porque no les cabía en el armarito, que si no...)

Después de comernos el bocadillo, salimos para aprovechar la tarde y nos fuimos, en primer lugar, a saludar a San Pedro. Un buen rato en la plaza, admirando la columnata, las fuentes de Bernini, el belén. Y un buen rato en el interior.

Escuchamos atentos algunas explicaciones. Historia, arte, fe, cultura de siglos... Al fondo, se ve la estatua de la Piedad, hecha por el joven Miguel Ángel. Impresionante, de verdad.

Y casi todos subimos a la parte más alta de la cúpula por estas escaleras tan estrechas. Pero la ilusión era tanta, que los 551 escalones no nos quitaron el buen humor. ¡Y de vez en cuando descansábamos para hacernos una foto como esta! (Foto: cortesía de Ángela)

Merece la pena subir hasta aquí y poder contemplar toda Roma a tus pies. Y si te acompaña la puesta de sol, mejor. (Foto: cortesía de Esperanza)

Después nos fuimos paseando. Salimos por la via de la Conciliazione y llegamos al Castillo de Sant'Angelo. Desde el otro lado del río sí se ve la estatua del Arcángel San Miguel que aparece en su parte más alta y que, según una leyenda fue visto por el papa Gregorio I a finales s. VI. Esta visión significaba que la epidemia de peste que estaba azotando a Roma llegaba a su fin.


Bordeamos el río Tíber y llegamos a la plaza Navona, donde estuvimos descansando un buen rato. No podíamos terminar el día sin pasarnos por la fuente más famosa del mundo: la fontana de Trevi. Esta es una foto  de nuestro primer encuentro con este entrañable lugar, al que volveríamos en otras ocasiones, antes de marcharnos de aquí.