sábado, 25 de junio de 2011

CORPUS CHRISTI, RELUCE MÁS QUE EL SOL

Hoy celebramos la fiesta del Corpus Christi. Estas palabras en latín significan Cuerpo de Cristo. Es, pues, una fiesta dedicada a la Eucaristía. 

Es una fiesta muy arraigada en España y en muchos otros países. Surgió a principios del siglo XIII, promovida por una religiosa llamada Juana de Cornillon y difundida por Santo Tomás de Aquino. En España, concretamente en Toledo, se viene celebrando desde primeros del siglo XV.

Foto cedida por F. J. Casañas Suárez


Tradicionalmente se saca en procesión una custodia con la Hostia Consagrada que, para los cristianos es el cuerpo de Cristo Vivo. Y lo hacemos para hacer una manifestación pública de nuestra fe. Es decir, para decir al mundo "Yo creo en este Dios que, por amor, se ha hecho pan que se parte para todos".

Foto cedida por F. J. Casañas Suárez


Es Corpus el jueves que sigue al octavo domingo de Pascua, segundo jueves después de Pentecostés. Aunque en muchos lugares se ha trasladado la fiesta al domingo siguiente.

En España tenemos un dicho popular que reza: Tres jueves hay en el año que relucen más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi y el día de la Ascensión.

jueves, 23 de junio de 2011

AHORA QUE ACABA EL CURSO... (2)

Es el momento de recordar lo que aporta la clase de Reli a vuestra educación:

Adquieres más Cultura
   Vives más Valores
      Conoces mejor a Jesús.
         Sabes más de la Iglesia
             Conoces otras Religiones
                  Visitas lugares Maravillosos
                      Comprendes el Mundo que te rodea



No te lo pienses más, apúntate.

lunes, 20 de junio de 2011

CONFIRMACIONES EN TALAVERA

De nuevo he vivido un momento muy especial para mi. 
El pasado sábado 18 de junio pude participar en la celebración del sacramento de la Confirmación, que recibisteis un nutrido grupo de alumnos de mi clase de Religión.



De nuevo sentí la emoción por poder vivir un momento importante en vuestras vidas: habéis decidido seguir a Jesús, el mejor de vuestros amigos. Sabéis que no va a ser fácil, que el mundo que tenéis alrededor os está ofreciendo unos valores engañosos y vanos. Pero habéis sido valientes y habéis decidido decir que sí a Jesús. Y por ello habéis recibido toda la fuerza de Dios, hecho Espíritu, para poder hacerlo.



Gracias por haberme permitido formar parte de un momento tan especial en vuestras vidas.

miércoles, 15 de junio de 2011

AHORA QUE ACABA EL CURSO... (1)

Es el momento de daros las gracias por lo recaudado para Manos Unidas:  

337,50 euros

Nuestro granito de arena o, como diría Teresa de Calcuta, nuestra gota de agua sin la cual el mar no sería el mismo.
Gracias a los que habéis comprado camisetas, bolígrafos o libretas. Os recuerdo que con ello estamos colaborando con el proyecto que nos asignaron:

RESUMEN DEL PROYECTO

Instalación de cocinas sin humos y otras mejoras en Kanyakumari, en el estado de Tamil Nadul, al sur de la India. Contempla la instalación de 1500 cocinas de barro y otras 22 cocinas solares, la construcción de 75 letrinas biológicas, así como depósitos de agua.



El importe total de estas mejoras para la población es de 45.646,10 euros y beneficiará a unas 1500 familias (más de 7.500 personas), indirectamente beneficiará a unas 60.000 personas.


ENHORABUENA A TODOS, vuestra solidaridad hará posible que estas personas mejoren sus condiciones de vida.

domingo, 12 de junio de 2011

FELIZ PENTECOSTÉS


ESPÍRITU DE LA VERDAD Y DEL AMOR
Solemnidad de Pentecostés
12 de junio de 2011

“Cuando estábamos con Él no nos hacía falta fe para creer lo que veíamos. Cuando estuvimos sin Él, la fe se nos escapó como un agua entre los dedos. Pero la Paloma-Halcón tiró de nuestras almas desenvainándolas, y por primera vez nos dimos cuenta de que éramos hombres”.
En los versos apasionados y rotundos de José Luis Martín Descalzo los apóstoles van expresando a borbotones la radical mudanza que en ellos operó el Espíritu de Dios. Antes pensaban, después hacían. Antes imaginaban a Dios como un arrullo de ternura. Después comprendieron que Dios era el arrebato del vértigo.
Hoscos y angulosos, bien plantados están en tierra los apóstoles que colocara Subirachs en la fachada de la basílica de la Virgen del Camino, en León. Sólo María, elevada un tanto sobre ellos, pone serenidad en aquel grupo prendido en la sorpresa. Pero sobre todos ellos flota el fuego. Y a todos ilumina la paloma que forma estrella con las manos de María.
Es Pentecostés. Es el fin de la nostalgia y el alborear de la esperanza. Es el olvido del temor y el amanecer de la osadía. Es Pentecostés. Es la libertad de los pensamientos de la carne y el vuelo de los sueños del espíritu. Es Pentecostés. El cierre de una época de esclavos y el alba de la nueva libertad. Es el nacimiento de la Iglesia. 




LA ARMONÍA RECOBRADA

No hay palabras precisas para contar lo que pasó. La lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles que hoy se proclama (Hech, 2, 1-11) parece dudar en la elección de los signos para expresar aquel arrebato. Un ruido “como” de viento recio. Unas lenguas “como” llamaradas. ¿Quién podrá describir el paso del Espíritu de Dios?
Las imágenes que reflejan aquel Pentecostés evocan dos de los elementos cósmicos: el viento y el fuego. Violentos y temidos, ellos nos arrebatan y nos transforman, nos empujan y nos encienden, nos acarician y nos hieren, nos crean y nos destruyen. ¿Quién pensó alguna vez que lo divino podía adormilarnos?
Desconcertados y sorprendidos. Esas son las palabras que se emplean en el texto. Con ellas se retrata a los testigos que de todas las tierras han llegado a Jerusalén. Hablan los galileos, llenos del Espíritu, y los peregrinos los oyen hablar cada uno en su propio idioma. ¿Quién dijo jamás que la fe separaba los pueblos y las culturas?
Cuando los hombres tratan de auparse como si fueran dioses, la algarabía se hace incomprensible. Sólo cuando prestan atención al paso del Espíritu pueden aprender el lenguaje del amor. Babel es el desconcierto. Pentecostés es la armonía recobrada. ¿Quién dijo que proclamar las maravillas de Dios podía enfrentar a los humanos?



LA NUEVA CREACIÓN

El evangelio de esta fiesta nos lleva al día primero, en que el Señor rompió las ataduras de la muerte. Es el anochecer y el miedo encierra a los discípulos que hace dos días lo abandonaron y huyeron. Pero de pronto aparece el Señor y su aliento y su mensaje serán para siempre inolvidables:

• “Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo”. Pentecostés es ya la fiesta del envío. La palabra del Señor se abre a horizontes de universalidad. No puede quedar encerrada por el miedo ni por el orgullo de una secta.
• “Recibid el Espíritu Santo”. Pentecostés es la fiesta de la nueva creación, puesto que ya en la primera, el espíritu se cernía sobre las aguas primordiales. Es la fiesta de la nueva creación, que nos hace hermanos del nuevo Adán, modelo definitivo del hombre y de lo humano.
• “Perdonad y retened pecados”. Pentecostés es la fiesta que revela la misericordia compasiva de Dios. La fiesta que muestra la mediación de la Iglesia en el perdón de los pecados. La fiesta que recuerda que la libertad puede cerrarse al don del perdón y de la gracia.
- Padre nuestro, ahora como en los comienzos de la Iglesia, tú envías a nosotros el Espíritu de la verdad y del amor, el Espíritu de tu Hijo. Nosotros sabemos que si lo acogemos con fe, encenderá nuestra esperanza y hará visible y efectivo nuestro amor. Amén.


José-Román Flecha Andrés
Universidad Pontificia de Salamanca

lunes, 23 de mayo de 2011

MAYO Y PRIMERAS COMUNIONES

Llega Mayo y llegan las Primeras Comuniones. Muchos de nosotros posiblemente estaremos invitados a alguna de ellas. Os invito a hacer una mirada crítica sobre ellas.


PODÉIS LEER UN ARTÍCULO MUY INTERESANTE AQUÍ

viernes, 13 de mayo de 2011

CONFIRMACIONES EN BALBOA

El pasado 8 de mayo tuve la suerte de participar de la celebración del sacramento de la Confirmación, que recibisteis algunos alumnos míos. Eran veintidós jóvenes los que se confirmaban  en Balboa, de los cuales veinte sois  alumnos de mi clase de Religión.


Cuando llegué a Balboa me encontré con un pueblo ciertamente pequeño, como me lo habíais descrito vosotros. Y también con una parroquia sencilla y unas gentes acogedoras.

La ceremonia fue muy vivida y participativa, preparada con detalle por don Teodoro, el párroco. Creo que las palabras de nuestro Arzobispo fueron muy acertadas, cuando explicó el modo de evitar que una simple gota de agua se evapore (¿lo recordáis?). 

Pero lo que más me gustó fue poder veros tan serios y formalitos, en vuestro ambiente, con vuestras familias. Me alegro enormemente de que me hayáis permitido participar en la celebración y por ello quiero daros las gracias.  Para mi es algo muy emocionante que me dejéis formar parte de un momento importante de vuestras vidas, y por ello me siento profundamente agradecida. 

Así que: GRACIAS por invitarme, GRACIAS, por acogerme, GRACIAS  por contar conmigo, queridos alumnos de Balboa. Y doy también GRACIAS A DIOS por este trabajo que tanto me enriquece y estos jóvenes que tanto me sorprenden cada día. A Él le pido que su Espíritu, que habéis recibido el domingo pasado. esté siempre con vosotros.

lunes, 25 de abril de 2011

¡FELIZ PASCUA DE RESURRECCIÓN!

Sí, amigos, por la resurreción de Jesús, el Cristo, al alma del hombre le han sido dadas alas, y vamos saliendo de las tinieblas hacia la luz.

Descubre el mensaje pascual del discurso final de la película El Gran Dictador, de Charlie Chaplin,


viernes, 15 de abril de 2011

VIAJE A CÁCERES Y CONVENTO DEL PALANCAR

El pasado día 11 de abril un buen grupo de alumnos de 2º de ESO realizó una visita cultural a la ciudad medieval de Cáceres, declarada Patrimonio de la Humanidad en 1986.
Colonia romana fundada en el año 29 a. C. Durante la época visigoda tuvo poca importancia, pero los árabes la convirtieron en una plaza fuerte. De esta época conserva sus murallas.

Más tarde, en el siglo XIV llegaron muchos hidalgos que llenaron sus calles de palacios y casonas. Los Reyes Católicos hicieron desmantelar la mayoría de fortalezas, por eso nos encontramos tantas torres desmochadas. El casco antiguo de Cáceres está lleno de palacios, iglesias y conventos, que se conservan perfectamente desde la época medieval.  Y nosotros hemos estado allí para verlo y aprender de las piedras, el arte y la historia.

 
Al llegar, Juan nos explicaba por qué el Arco de la Estrella está construido haciendo chaflán.
Aquí estamos todos en la escalinata de la iglesia de San Jorge. Detrás de nosotros se ve a San Jorge matando al dragón.
En el museo de la Semana Santa, ubicado en el sótanos de la iglesia de San Jorge, donde también vimos un aljibe impresionante.


Admiramos la famosa casa del Sol, pues tiene sobre su puerta un escudo con un sol con rostro sonriente que mandó poner el dueño de la casa cuando su hijo volvió salvo de la guerra.
Después de visitar el Museo-Casa de las Veletas, admirar su aljibe árabe y hacer amistades , nos hicimos ésta en el jardín del Museo. ¡Qué buen día hizo!
Después subimos al santuario de la Virgen de la Montaña, patrona de Cáceres, y nos hicimos esta foto a los pies del Cristo que abre sus manos a la ciudad, y que se parece al Pan de Azúcar, que está en Río de Janeiro (Brasil).
Y nos fuimos al Palancar, allí nos comimos el bocata y nos dimos un paseo hasta el pueblo cercano, Pedroso de Acim.
Hacía bastante calor, pero allí estaba el pilón...

Y nadie se salvó de ser "bautizado"
De nuevo, foto de grupo, esta vez a las puertas del convento del Palancar. Fue alucinante conocer este lugar tan especial, el convento más pequeño del mundo, fundado por San Pedro de Alcántara a mediados del siglo XVI.

Por último, quiero dar las gracias a Juan, profe de música de nuestro instituto, por acompañarnos y ser un guía excepcional, compartiendo con nosotros muchas curiosidades y su buen humor.

martes, 22 de marzo de 2011

EL VALOR DE LA VIDA

Aquí os ofrezco un material para 1º de ESO, pero apto para todas las edades. Para reflexionar sobre el valor de la vida, de toda vida. Espero que os guste.

 
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JORNADA POR LA VIDA

Queridos todos:

El viernes 25 de marzo la Iglesia celebra la fiesta de la Encarnación del Señor. Jesús se hace hombre en el preciso instante en que María da el sí al arcángel Gabriel.

María, una mujer sencilla de Nazaret del siglo I, que albergó en su vientre ese pequeño ser, primero embrión, luego feto, después un bebé al que dar de mamar y acunar cada día. María cuidó de la vida de Jesús, mientras éste era un niño indefenso. Me imagino que se preocupaba también de un Jesús adolescente, que iba aprendiendo a amar la vida mientras crecía. Acompañó a su Hijo  cuando ya, plenamente consciente de su misión, andaba por los caminos anunciando la llegada del Reino de Dios y su justicia.

Y, cuando la vida de Jesús parecía llegar a su término, allí estaba ella, para abrazar su cuerpo desangrado y envolverlo con dulzura en el sudario. Probablemente no entendía muy bien qué estaba pasando, pero pronto pudo comprender... al tercer día, cuando la Vida triunfó y llenó de flores aquella primavera del siglo I.

María, como tantas mujeres en la historia, fue, por encima del todo, una gran cuidadora de la vida.

Yo os invito a pensar por vosotros mismos en el valor de la vida. Tal vez os pueda ayudar este vídeo. Miradlo sin prejuicios. Escuchadlo. Meditadlo.



jueves, 24 de febrero de 2011

LA ORACIÓN 1

La oración, fenómeno universal

No sabemos cómo fue, pero sí podemos afirmar por la Historia de las Religiones, que desde el principio hasta nuestros días el hombre religioso fue hombre orante. Unos cuantos símbolos grabados en la pared, unos cuantos utensilios y estatuillas son testigos de la oración del hombre primitivo. Está comprobado arqueológicamente que desde el principio de los pueblos ya existía la oración. No hay duda de que el homo faber fue a la vez homo orans.


En el hinduismo, religión en la que conviven multitud de tradiciones, rituales, doctrinas y místicas. se podría decir que todas sus expresiones, literarias y de culto, forman una plegaria total. En sus textos sagrados (Upanishad, Mahabarata, Ramayana) toda palabra es plegaria porque es sagrada. Todo sonido es sagrado y se ora reiterando el murmullo de ciertos monosílabos. La plegaria, para el hindú, es una oración que no tiene otro objeto fuera de Dios mismo y de la inseparable comunión con él.


Dentro del budismo, fundado en la India hacia el año 600 a. C. por Sidharta Gautama o Buda (el iluminado), han evolucionado dos grupos, uno más filosófico (hinayana) y otro más propiamente religioso (mahayana). En este último, surgido del encuentro con el hinduismo, existe el culto a un dios personal. Las oraciones son como un entrenamiento interior, para poder encontrarse con dios, hasta con Buda. Son plegarias muy variadas, breves, personales, colectivas, monoverbales, litánicas... inspiradas en todo tipo de sentimientos.


La religión de la época faraónica en Egipto era una mezcla de creencias de origen diverso. Hay distintos dioses: locales, cósmicos, extranjeros, genios, hombres divinizados, animales sagrados. Bajo el reinado de Akhenatón profesaron el monoteísmo, probablemente la primera doctrina monoteísta documentada históricamente. Pero en general fueron politeístas. El dogma más arraigado y común fue el de la inmortalidad.


Este es un fragmento de “lo que se ha de decir cuando se llega a la Sala de las Dos Verdades”, del Libro de los Muertos: “Salve a ti, gran dios, señor de las verdades! Yo he venido a ti, mi señor; he sido conducido hacia ti para mirar tu belleza... Mira yo vengo a ti, yo te traigo la verdad y ahuyento los pecados: No he cometido ninguna injusticia contra los hombres, ni he hecho desgraciadas a las gentes. No he cometido ningún pecado en el lugar de la verdad... No he hecho nada de lo que Dios aborrece..."

En la antigua Grecia tampoco Dios estaba ausente. Esquilo nos transcribe este himno en el que se canta la grandeza insondable de Zeus: “Oh Zeus, ignoro tu nombre. Pero he medido todas las cosas, y a Zeus sólo puedo compararlo con Zeus... No es fácil penetrar los designios de Zeus. Pero de repente resplandece por todas partes en medio de las tinieblas..."


El culto de los romanos presenta dos modalidades esenciales: plegaria y sacrificio. Las oraciones que han llegado hasta nosotros no contienen ningún fervor místico. Todas encierran un carácter material: peticiones de salud, prosperidad, fecundidad, victoria...

El islam, religión fundada por Mahoma, en el siglo VII d. C., se asienta sobre cinco pilares, uno de los cuales es la oración, considerada como imprescindible. La palabra árabe salat, que traducimos como oración implica un acto de culto de suma importancia, es un rito supremo que no incluye componente emocional y personal. Sus características son: se hace cinco veces al día (según la posición del sol), no existe un lugar expreso (basta con que no sea un lugar impuro), supone unos requisitos exteriores (pureza, indumentaria apropiada, separación del mundo y orientación a la Meca). Esta oración va acompañada de unas posturas corporales y unos gestos, pero lo importante realmente es la conciencia de estar en presencia de Alá. Por ello no se habla, no se mira nada, no se piensa en nada más que en lo que se está haciendo. 


La religión del pueblo judío tiene en común con el islam y el cristianismo la creencia en un Dios personal, creador, providente, trascendente y cercano a la vez. Y a él se dirigen los creyentes de las tres religiones por medio del culto y la oración. Para el judío creyente, la actitud orante salta desde cualquier acontecimiento de su vida. Suele orar desde una situación concreta, ya sea personal o colectiva y así brotan dos formas principales de oración: la súplica y la alabanza. El creyente judío ora para explicitar su fe y para identificarse con Dios.



La oración cristiana es novedad absoluta, porque el orante cristiano sabe que Cristo ora con él, aquí está su originalidad. Sabe que está movido por el Espíritu para dirigirse a Dios con la osadía de llamarle “Padre”, como Jesús mismo lo llamaba. Gracias a Jesús, en el aliento del orante humano están implicados los gestos y las palabras del mismo Dios.


Veamos las peculiaridades de la oración cristiana:

El cristiano tiene una oración propia, que ha recibido del mismo Jesús, el Padrenuestro. Con ella ora como hijo ante el Padre y y se une a Cristo como hermano mayor. Sabe qué cosas puede pedir al Padre, cosas de Dios (el Reino, su voluntad) y cosas de los hombres (el pan, el perdón). Y todo lo dice en plural, unido a los demás creyentes.




La oración cristiana es comunitaria, pues dice Jesús “donde estéis dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo, en medio de ellos”. La Iglesia nace como comunidad orante, tal como nos cuenta el libro de los Hechos de los Apóstoles: “estaban todos reunidos en oración, con las mujeres y María, la madre de Jesús” (Hechos 1, 14).


Nace de la escucha de la Palabra de Dios. Por ello es un diálogo entre la Palabra y la escucha y la respuesta del hombre. Es, sobre todo, acción de gracias.


La expresión más fuerte es la Eucaristía, donde el cristiano ejerce su sacerdocio unido al sacerdocio de Cristo y da gracias al Padre en, con y por Cristo.

Más adelante seguiremos profundizando en este tema.

    lunes, 14 de febrero de 2011

    SAN VALENTÍN

    La tradición popular ha hecho de este santo el patrón de los enamorados. Posiblemente  conoces a alguien que celebra este día, regalando flores o enviando algún sms especial.
    ¿Sabes de dónde viene esta tradición?
    Algunos opinan que en estas fechas se aparean los pájaros en los países nórdicos  y de ahí vendría esta celebración. Otros creen que es una fiesta cristianizada del paganismo, ya que en la antigua Roma se realizaba por este tiempo la adoración al dios del amor, Cupido. Según otra tradición, en el tiempo en que la religión cristiana estaba perseguida, san Valentín, a escondidas, casaba a las parejas bajo el ritual de la Iglesia. También, y hace muchos siglos, fue tradicional en Inglaterra (en los siglos XVII y XVIII) la "fiesta de los valentines", donde se elegían a hombres y a mujeres para formar pareja. Sea como fuese, San Valentín casi por sorpresa suya, es el patrón de todos los enamorados.
    San Valentín goza de mucha popularidad sobre todo en los países de habla inglesa: Estados Unidos y Gran Bretaña y también en buena parte de todo el continente europeo. Desgraciadamente, los grandes centros comerciales aprovechan para hacer del 14 de febrero (fecha de la onomástica del santo) un gran dia de consumismo, al estilo de la Navidad, y muchos días antes de la fiesta ya nos bombardean con la publicidad de sus productos. 
    Pero... ¿quién fue San Valentín?


    La verdad es que sabemos muy poco de él. Sabemos que era un sacerdote que nació en Roma a mediados del siglo III y que gozó de un gran prestigio en aquella ciudad hasta el punto que el emperador Claudio II lo invitó a su palacio para mantener una conversación y conocer de esta manera el porqué de su fama. Según la tradición, Valentín aprovechó aquella ocasión para hablar de Jesús y de su mensaje al emperador . Aunque en un principio Claudio II se sintió atraído por aquella religión que los mismos romanos perseguían, los soldados y el propio Gobernador de Roma, Calpurnio, le obligaron a desistir y organizaron una campaña en contra de nuestro santo. Claudio no tuvo más remedio que hacer marcha atrás y mandó a Calpurnio que lo procesara. Pero aquella misión la llevaría a cabo el lugarteniente del gobernador, Asterius. Cuando fue llevado ante él, éste se mofó de la religión cristiana y puso a prueba a Valentín. Bajo un tono de burla, le preguntó si sería capaz de devolver la vista a una hija suya que era ciega de nacimiento. Valentín aceptó y en nombre del Señor obró el prodigio. Asterius y toda su familia se convirtieron al cristianismo, pero Valentín no se salvó del martirio, ya que temiendo una rebelión del ejército romano y de los paganos, el emperador lo mandó ejecutar. Era el año 270.
    Los restos mortales de San Valentín se conservan actualmente en la Basílica de su mismo nombre que está situada en la ciudad italiana de Terni. Cada 14 de febrero se celebra en dicho templo, una acto de compromiso por parte de diferentes parejas que quieren unirse en matrimonio al año siguiente. 
    Se tiene noticias de otros dos mártires cristianos del s. III llamados Valentín. 

    Si celebras este día, recuerda que lo importante es amar de verdad, amar con el corazón, cuidar de tu pareja y regalarle cada día lo mejor de ti mismo.


    Por si te sirve, te regalo un poema de amor que tiene unos dos mil años de antigüedad y que conserva todavía la virtud de poner los pelos de punta (si estás enamorado, claro):

    Si hablo las lenguas de los hombres y de los ángeles, pero no tengo amor, 
    soy como bronce que suena o como címbalo que retiñe. 
    Y si tengo el don de profecía y conozco todos los misterios y todo el saber; 
    y tengo tanta fe como para mover montañas, pero no tengo amor, nada soy. 
    Y si doy en limosnas todo lo que tengo, y entrego mi cuerpo a las llamas, 
    pero no tengo amor, de nada me sirve.
    El amor es paciente, el amor es benigno; 
    no tiene envidia; no presume ni se engríe; 
    no es grosero ni busca su interés; 
    no se irrita ni lleva cuenta del mal; 
    no se alegra de la injusticia, sino que se goza con la verdad. 
    Todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
    I Corintios 13, 1-7

    También te recomiendo la lectura del Cantar de los Cantares, una extraordinaria colección de poemas de amor que forma parte de la Biblia, que describen los mensajes de amor que se intercambian un chico y una chica de hace unos 2.400 años. Se trata de un diálogo en el que se dicen cosas como estas: 
    ¡Que me bese con los besos de su boca! Mejores son que el vino tus amores... Llévame contigo corriendo. Introdúceme, rey mío, en tu aposento; gocemos juntos, disfrutemos, celebrando tu amor, mejor que el vino.
    O estas:
    ¡Qué bella eres, amada mía, qué hermosa eres! Tus ojos son palomas, a través de tu velo... Eres toda hermosa, amada mía, no hay defecto en ti... Me has raptado el corazón, hermana, novia mía, me has raptado el corazón con una de tus miradas...
    O estas:
    Ponme de sello sobre tu corazón, como sello en tu brazo, pues fuerte es el amor como la muerte, y fiera la pasión como el seol. Sus ardores son rayos de una hoguera, una llama divina. Las aguas caudalosas no podrían extinguir el amor, ni los ríos anegarlo.
    ¡Atrévete! No hay canción de los cuarenta principales que exprese el amor con más belleza que este antiguo libro.

    domingo, 13 de febrero de 2011

    FILA CERO PARA APOYAR AL PADRE JONY

    A pesar de todo, SOLIDARIOS.

    Podemos comprar entradas de la Fila Cero, a la venta ya en mi clase. La Fila Cero está para que los que no puedan asistir, pero sí quieren apoyar con su granito de arena los proyectos solidarios del Padre Jony. Compra todas las que puedas. Para ti, para tus padres, para tus hermanos, para tus abuelos, para tus galgos, para tu canario...

    Ahí te dejo un vídeo musical, para que te vayas animando


    sábado, 12 de febrero de 2011

    CONCIERTO AL QUE NO PODEMOS IR

    El próximo día 25 de febrero, el Padre Jony dará un concierto en Badajoz. Es una oportunidad única, pues no suele dar muchos conciertos y probablemente este sea el único que dé este año en España. El concierto tiene un marcado carácter solidario, pues todos los beneficios de la recaudación irán destinados a la fundación Provocando la Paz, promovida por el propio Padre Jony, que trabaja con niñas soldado en Sierra Leona, entre otros proyectos.





    Desafortunadamente, unas normas demasiado estrictas y unas mentes demasiado estrechas, no  permitirán disfrutar de este evento a los alumnos del Bachiller. 
     
    Open your mind. Hay vida más allá de las evaluaciones.

    viernes, 11 de febrero de 2011

    AYUNO VOLUNTARIO


    Hoy celebramos la jornada del Ayuno Voluntario. Con este motivo os invito a leer el artículo del profesor José Román Flecha Andrés.

    EL AYUNO VOLUNTARIO Y EL OTRO
    Nuestro refranero recuerda con frecuencia la gravedad del hambre: “El hambre y la guerra, para verlos a cien leguas”;  “No hay mayor afán que mucha hambre y poco pan”. Otras veces evoca la injusticia de las desigualdades: “Grande martirio ha de ser tener hambre y ver comer”.

    En algunas ocasiones, el refranero nos dice que es inútil amonestar o educar a la persona si antes no se satisface esta necesidad primaria: “Estómago con hambre no escucha a nadie”. “Estómago hambriento no admite argumentos”. “Por donde entra el hambre, el amor sale”.

    La humanidad guarda celosamente la memoria de hambrunas que la han diezmado a lo largo de los siglos. Ante ellas, la supervivencia ha sido asegurada por la generosidad de los que han compartido sus alimentos con los que hubieran perecido de hambre.

    Para nuestra sociedad el hambre es un recuerdo histórico. Todo el mundo piensa que es fácil alimentarse. Tendemos a ignorar las situaciones de necesidad más cercanas a nosotros.

    Pero el hambre ha dejado de ser un problema particular para convertirse en un drama de dimensiones continentales y hasta globales. Hay muchos países que son incapaces de superar ese grave problema que pone en peligro sus posibilidades de desarrollo y aun de supervivencia. Hoy se apela a un nuevo derecho como sería el de la soberanía alimentaria

    Las personas individuales tienden a inhibirse ante este problema,considerando que la solución depende de los organismos internacionales como la FAO. En el mejor de los casos, esta solidaridad se ejerce  de forma coyuntural, con ocasión de campañas puntuales de solidaridad. A las personas les cuesta suscribirse de forma permanente a un proyecto solidario.

    Consciente del escándalo que supone la presencia del hambre en el mundo moderno, el Concilio Vaticano II denuncia, las desigualdades reinantes (GS 63) e invita a todos a compartir los bienes con los pobres (GS 27. 69). Donde quiera que haya personas carentes de alimento y de los demás bienes necesarios  habrá de buscarlos la caridad cristiana (AA 8)

    La Jornada del ayuno voluntario, promovida por la organización católica “Manos Unidas”, nos lleva a recordar los millones de personas obligadas a ayunar por necesidad. El hartazgo de unos es la causa principal del hambre de otros.

    La solidaridad humana y la caridad cristiana nos exigen hoy informarnos de la presencia de los hambrientos en el mundo. Todos estamos obligados a adquirir mayor conocimiento de las causas que favorecen el hambre en un mundo de la abundancia y el despilfarro.
    Además de compartir nuestros bienes con los necesitados, hemos de invertir en la creación de estructuras que favorezcan el desarrollo y orientar nuestra producción y nuestras compras con criterios solidarios.

    Y finalmente, hemos de favorecer una educación de las nuevas generaciones en los valores de la compasión y de la solidaridad con los hambrientos de este mundo.


    También os invito a reflexionar. Posiblemente, cuando llegáis a casa preguntáis ¿qué hay de comer? Damos por sentado que vamos a comer, y sólo queremos saciar nuestra curiosidad para irnos mentalizando mientras soltamos la cartera y nos lavamos las manos. Pero,  ¿somos los jóvenes conscientes del sufrimiento de millones de personas, para las que la pregunta es, más bien, si hoy voy a comer? ¿Podemos dedicar un día al año a pensar seriamente en todas aquellas personas condenadas a morir por desnutrición cada día? Pincha el logo de Manos Unidas, para conocer los datos de esta realidad y qué puedes hacer tú para mejorarla.

    jueves, 10 de febrero de 2011

    3ª GYMKANA POR LA CIUDAD DE BADAJOZ

    El pasado lunes, 7 de febrero, realizamos nuestra ya tradicional Gymkana por Badajoz. Un grupo de 57 alumnos de 1º de ESO disfrutaron de una actividad divertida, con la cual pudieron conocer los edificios más emblemáticos del casco antiguo. Mediante el juego pudieron conocer más de cerca algunos detalles de iglesias y conventos que dan sabor histórico a nuestra ciudad. También pudimos gozar de unas visitas muy interesantes: conocimos la Iglesia de la Concepción por dentro, la doble ermita de Nuestra Señora de la Soledad y la catedral de San Juan Bautista.

    Para empezar, subimos por la Alcazaba y a los pies de la estatua de Marwan, conocimos la historia de la fundación de Badajoz:

    Bathalios o Badajoz fue fundada por Ibn Marwan, un muladí que se independizó de Mérida, por el año 875. En 1230 el rey Alfonso IX conquista la ciudad y pronto se restablece en ella la vida cristiana. El primer obispo de esta nueva etapa fue Fray Pedro Pérez. 
    Alfonso X, el Sabio, impulsó decisivamente la actividad de la Iglesia en nuestra ciudad. Y aunque había mucha gente interesada en construir una catedral en Badajoz, parece ser que ésta, tal como la conocemos hoy día, no empezó a hacerse hasta el siglo XV. Mientras tanto, y desde 1230, habían convertido la antigua mezquita de la ciudad en catedral. Estaba situada dentro de la muralla y se llamaba Santa María del Castillo.


    Luego, cruzamos la Plaza Alta de Marín de Rodezno, antiguo centro de la ciudad, largo tiempo abandonada y hoy recuperada con su colorido original. Y nos hicimos esta foto.




    Al tomar la calle de San Juan, visitamos la iglesia de la Concepción, donde descubrimos una figura que a todos sorprendió: Ceferino Giménez, el Pele, primer santo gitano de la historia. También pudimos admirar las imágenes que procesionan en Semana Santa, de un gran valor artístico, recreando la escena del huerto de los Olivos: N. P. Jesús de la Humildad, N. P. Jesús del Prendimiento y María Santísima de los Dolores.

    Gracias a la religiosa que nos abrió la puerta y nos atendió con sus explicaciones.


    Después de reponer fuerzas, nos encaminamos hacia la  plazuela de la Soledad, para visitar la ermita de Nuestra Señora de la Soledad, virgen patrona de todos los pacenses.

    Esta imagen llegó desde Nápoles en el siglo XVII y desde entonces está en Badajoz. Siempre la encontraréis adornada con flores blancas.




    Pero lo que más gustó a los chicos fue la capilla de arriba, decorada al estilo bizantino por capricho de unas señoras que, tras viajar a Tierra Santa, así lo dispusieron en su testamento. Llamaban la atención la profusa decoración de palmeras y leones y el alegre colorido de toda la estancia.


    Gracias a Don Guillermo Villasán, de la hermandad de la Virgen de la Soledad, que tuvo la gentileza de acompañarnos y enseñarnos todo cuanto sabe de esta ermita. 

    Y cuando dieron las doce del mediodía, ya estábamos en la plaza de España, también conocida como plaza de San Juan, para visitar la Catedral de  San Juan Bautista.

    Pudimos admirar el coro, con su sillería de más de quinientos años, tallada en madera de roble americano.


    También el retablo del Altar Mayor, realizado en madera policromada y dorada, de estilo barroco y colocado, según consta, en 1717. Nos detuvimos en la capilla del Sagrario y en la capilla del Bautismo. Allí nos enseñó Jesús la vasija donde se guarda el crisma, el óleo bendecido que se usa en ocasiones especiales como, por ejemplo, en el rito de la confirmación.

     
    No pudimos ver la capilla de las Reliquias porque estaba recién fregado, pero Jesús tuvo la amabilidad de sacar alguna de la reliquias para que pudiéramos disfrutar de ellas. Luego paseamos por el claustro y nos paramos en el mismo rincón en que enseñaba nuestro ilustre Juan Vázquez música a sus pupilos en el s. XVI.

    Gracias a Jesús, por atendernos en su día de descanso, abrirnos la puerta de la catedral y enseñarnos algunas cosas muy especiales.


    Por último, otra foto de familia, todos juntos en la puerta de la catedral.


    Y después de comernos  el bocadillo en el paseo de San Francisco, empezó la Gymkana. Quiero felicitar a todos los alumnos y alumnas por su participación activa y su buen comportamiento en todos los lugares visitados. Aquí los véis buscando las pistas y respondiendo a las pruebas.











    ¿Cual de los tres equipos será el ganador de la 3ª Gimkana por la ciudad de Badajoz? Lo sabremos la próxima semana...


    Y, para terminar esta crónica, quiero dar las gracias a Adela y a Silvia, las profesoras que nos acompañaron, por su generosidad y su buen hacer durante toda la jornada.

    Si quieres saber más de la Catedral Metropolitana, pincha aquí.

    domingo, 30 de enero de 2011

    DÍA DE LA PAZ, PAZ CADA DÍA

    Hoy celebramos el Día Escolar de la No-Violencia  y la Paz en la Escuela.

    El Día Escolar de la No-violencia y la Paz (DENIP) fue declarado por primera vez en 1964. Surge de una iniciativa pionera, no gubernamental, independiente, y voluntaria de Educación No-violenta y Pacificadora del profesor español Llorenç Vidal. Su objetivo es la educación en y para la tolerancia, la solidaridad, la concordia, el respeto a los Derechos Humanos, la no-violencia y la paz. En este día, los colegios y centros se convierten en instrumentos de paz y entendimiento entre personas de distinta formación, raza, cultura y religión. El DENIP fue reconocido por el Ministerio de Educación y Ciencia, en 1976.

    El mensaje básico de este día es: ’Amor universal, No-violencia y Paz. El Amor universal es mejor que el egoísmo, la No-violencia es mejor que la violencia y la Paz es mejor que la guerra’.

    El día 30 de Enero se conmemora además la muerte del líder nacional y espiritual de la India, el Mahatma Gandhi, el 30 de Enero de 1948, asesinado a tiros por un fanático hinduista.

    Gandhi, el "alma grande"

    Mohandas Karamchand Gandhi nació en la India en 1869 y está considerado el máximo representante del pacifismo mundial. Un pacifismo comprometido con la lucha por los derechos de las personas y los pueblos, pero que llevaba a cabo esa lucha por medio de acciones no-violentas.
    Retrato de Ghandi
    Nacido en la India, estudió derecho en Inglaterra y se trasladó a ejercer su profesión de abogado en Sudáfrica, donde se encontró con el apartheid que sufrían en ese país, tanto los negros, como la numerosa colonia de indios que allí vivía. En este país comenzó sus primeras actividades de protesta pacífica contra el sistema, basada en la resistencia pasiva y la no-cooperación con las autoridades. Tras 20 años de lucha, y habiendo conseguido importantes mejoras, al menos para la comunidad india en Sudáfrica, se trasladó a la India para luchar por la independencia de su país, entonces colonia de Gran Bretaña.
    Su experiencia africana de lucha no-violenta fue seguida en la India por millones de personas que se oponían, mediante boicots y manifestaciones pacíficas, a la dominación británica. Gandhi fue detenido en numerosas ocasiones, pero solía ser puesto en libertad debido a la enorme presión del pueblo indio que, debido también a su forma de vida sencilla y espiritual, le consideraba un santo (Mahatma quiere decir 'alma grande' en sánscrito).

    Tras muchos años de lucha del pueblo indio, liderado por Gandhi, Gran Bretaña concedió la independencia a la India en 1947. Gandhi murió asesinado en 1948 cuando se dirigía a rezar, víctima del enfrentamiento entre hindúes y musulmanes en su propio país que él siempre intentó evitar. La muerte de Gandhi fue considerada una catástrofe internacional, incluso las Naciones Unidas decretaron un periodo de luto. Sin embargo, su figura como defensor de la lucha pacífica contra las injusticias ha seguido creciendo hasta convertirse en el símbolo del pacifismo mundial.